‘名不正则言不顺言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足。
’出自《论语·子路》。
治理一个国家必然要先正名分名分已正言语就能顺理成章为的是绝灭那些心怀叵测的不轨之念、好事之人的流言蜚语以及在民众中确立一个事实形成一个认同。
言语顺理成章了事情就容易成功了在于阻碍的事物减少了以及民众更加容易接受和认同。
如此而来国家必然可以形成一种良好的秩序各居其位各行其是各有所获生民有所依而存活权贵有其势而尊荣。
虽然如此仍不免有不法之言与不轨之行施以刑罚以惩治不轨。
故刑罚因秩序而生以秩序为本秩序安稳则国家有强盛之基。
魏惠君之时魏、楚、齐、秦、韩等国或已经变法或曾经变法。
其中韩国弱小四面皆强敌虽有申不害之治犹显羸弱;楚国居于南方吴起为令尹时实行变法然贵族势大变法中止;魏有李悝变法、吴起之治国富兵强至于惠君之时连年征战不纳贤良国家因此空虚颓势尽显。
唯有齐、秦两国君主贤明变法之势如朝阳上升国家有强盛气象。
所谓相王互相称王得诸侯之见证正名位于天下。
对于魏国来说已经开始走下坡路的魏国不得不面对几个问题如何保持住自己如今的地位、影响力以及接下来怎么面对其他诸侯。
对内魏惠君卑礼厚财招纳贤才企图使国家再度强大。
只是讽刺的是国家的强大的时候自有贤才不知珍惜先人求才纳贤之名徒败坏之。
可此时的战国与文侯时已大不相同诸侯大多从内乱中恢复过来犹以秦、齐两国为最三晋之间也不似当初以魏为尊魏国根本就没有足够的时间和机会再次强盛起来秦、齐、韩、赵都不会允许一个强大的魏国再次出现。
而从魏惠君本人来说在位三十年为人、为政天下诸侯、贤才莫不知之。
魏国自文侯以来强盛已久虽有惠君与公子缓相争朝堂平稳日久。
一国一家不历数代之乱、几十年之苦难实难以有深入骨血之变革既无此变革便无法有焕然一新之气象家国之实力断无法强盛。
虽有如此之言天之灾祸地之凶险家国之困顿苦难非人所能预料。
然招才纳贤为政为国修德明礼此正途也。
身在正途可见光明犹不知前路如何得利于生民得利于家国。
既已知内则当谋之于外。
当时诸侯之中秦、齐、楚、魏四国实力最强楚国居于南方与中原诸侯多有不和;秦国久居西戎远离中原诸侯与魏国接壤多有纷争。
魏国想要在外交上有所作为甚至以此挽回国势齐国都是一个最好的选择虽然魏国也曾两次败于齐国马陵之战太子申被俘上将庞涓战死魏国不得不向齐国低头与齐国交好并以此牵制秦、楚两国。
两国相王明显是早有此意魏国有交好齐国、挽回颓势之意齐国有为国正名、称霸诸侯之意自然是一拍即合。
而放到更长远的时间来看此次相王可以算是魏国霸权的一次落幕齐国开始称霸诸侯。
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