天机地脉道第158章 风火家人六四九五上九爻辞

风火家人六四、九五、上九爻辞 六四：富家大吉。

能有其富于家道大吉保有富之人而 能保其家此吉之大也。

象曰：富家大吉顺在位也。

以巽顺之道而能保其家富此家之大吉 也。

九五：王假有家勿恤吉。

能刚又处君位位尊而中正又能顺应内 此治家之至正至善。

是故修身来齐家家家能 正则天下大治此不须忧劳而天下自治矣。

象曰：王假有家交相爱也。

尊位又能有家之道不但能使其顺从而 已必使其能从内心而化合。

丈夫能爱内助 妇能爱其威治于家此交相爱为家之至道。

上九：有孚威如终吉。

此言治家之道非至诚之心不能也。

己能 守其规如常则人自化如己不能守况于他人 乎?家之患必在礼法不足下犯上上凌下. 如能守正礼法又有威严则必能吉。

象曰：威如之吉反身之谓也。

此即言治家之道以正身为本当先严其 身后有威望于人则人能服。

此反身之意。

序章：当我们翻开家人卦其实在读一本“家庭生存说明书” 最近重读《周易》发现最接地气的不是乾卦坤卦的宏大叙事反而是家人卦——六二爻讲“无攸遂在中馈”翻译过来就是“别想着当女强人把厨房和客厅管好才是正经事”；九三爻说“家人嗃嗃悔厉吉”大概是“家里人唠叨别嫌烦听着刺耳其实是关心”。

而今天要聊的后三爻——六四、九五、上九更是把“治家”这事掰开了揉碎了讲。

古人没有朋友圈晒娃没有育儿博主教方法却用六十四个字道尽了家庭幸福的底层逻辑。

别急着划走这不是老学究掉书袋是三千年前的“家庭关系学教授”在给你支招！ 六四：富家大吉——不是银行账户数字是刻在日子里的“家运” 爻辞第一句“富家大吉”搁现在绝对能引发误解。

刷短视频看多了“月入十万”“豪车别墅”的准以为这是在教我们搞钱。

但稍微动点脑子就知道：古人要是只认钱直接说“多金”不就完了？偏要绕个弯说“富家”——这个“富”是动词是“让家变得富有”更是“守住家的富有”。

1. 古人的“富家”是什么样？ 《礼记·礼运》里讲“父子笃兄弟睦夫妇和家之肥也”这“肥”就是“富家”的标准答案。

北宋有个叫司马光的写过《训俭示康》没教儿子怎么炒股反而苦口婆心说：“由俭入奢易由奢入俭难。

”他自己家粗茶淡饭衣服破了补了又补但全家其乐融融。

老仆人回忆每到冬天老爷子会把炭盆搬到孙子们屋里自己裹着旧棉袍在书房看书；老太太熬的红豆粥必定等全家到齐才开锅。

这就是“富家”——不是金玉满堂是“家有一老如有一宝”的传承感是“妈妈做的红烧肉二十年味道没变”的归属感是“哪怕穷得只剩一口锅全家也能围坐着煮碗热汤”的韧性。

我老家有位九旬奶奶家里最值钱的物件是祖传的铜火锅。

每年除夕子孙二十多口挤在小院里她颤巍巍地擦火锅说：“这锅涮过我嫁过来时的酸菜涮过你们爸小时候的饺子现在涮你们的团圆饭——家还在锅就没凉。

”你看这哪是穷？这是把“家运”焐得滚烫！ 2. “顺在位也”：各司其职才是最高级的“家庭KPI” 象曰“顺在位也”这“顺”字大有学问。

不是“媳妇必须听婆婆的”也不是“丈夫必须说了算”是“每个人站在自己的位置上把该干的事干漂亮”。

古代家庭讲究“男主外女主内”但绝不是“甩手掌柜+全职保姆”。

《颜氏家训》里说：“夫风化者自上而行于下者也自先而施于后者也。

”意思是治家得从上往下传好风气。

我见过一对退休教师夫妻老爷子负责买菜做饭老太太负责辅导孙辈作业。

老爷子切菜刀工了得老太太教拼音能编顺口溜俩人分工明确从不互相抱怨。

有次孙子问：“爷爷为啥不做作业？”老爷子笑着说：“我是‘后勤部长’你是‘学习委员’咱们各管一摊儿！” 放到现代家庭这“顺在位”更像“家庭协作清单”。

朋友小夏家老公负责遛狗、修家电她负责做饭、带娃婆婆负责接送孩子上下学。

有天小夏加班老公不仅做好饭还把娃的作业检查了；婆婆看她累特意炖了汤。

小夏说：“以前总觉得‘顺’是妥协现在才懂是‘你擅长这个我擅长那个凑一块儿才叫家’。

” 你看“富家”的本质从来不是钱堆出来的是“人心齐泰山移”的默契是“家是我们共同的船”的信念。

就算遇到经济危机只要全家拧成一股绳粗茶淡饭也能吃出蜜味儿——这才是“大吉”的真谛！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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