“武道筑基”新理念的推广并非一帆风顺其系统化、理性化的特质如同一块投入湖面的巨石在带来革新浪潮的同时也不可避免地激起了守旧势力的抵触与反弹江湖之下暗影浮动波澜再起。
波澜之一:传统派的质疑与抵制 嵩山派峻极禅院。
左冷禅(若此时仍为掌门)召集众师弟面色沉凝。
天幕的“筑基四要”在门下年轻弟子中引起了热烈讨论甚至有些弟子开始质疑派中某些强调速成、狠辣的基础训练方式。
“简直是胡闹!”嵩山派一位辈分较高的长老怒道“我派剑法讲究的便是一个‘狠’字一个‘快’字!如此按部就班磨磨蹭蹭何时才能练出凌厉剑气?筋骨打熬?心境培养?那是少林、武当的迂腐之道!我嵩山弟子当在血与火中历练成长!” “不错”另一位长老附和“那天幕所言看似有理实则消磨锐气长此以往我嵩山剑派还有何特色可言?岂非与庸碌之辈同流?” 左冷禅指尖敲击着座椅扶手眼神闪烁。
他深知天幕影响力巨大强行压制恐适得其反但若任由这种“重根基、轻杀伐”的风气蔓延确实与他并吞五岳、称霸江湖的激进策略相悖。
他最终下令:“传令下去派中筑基仍以我嵩山正统为主。
对天幕之言可参考不可盲从更不得因此懈怠了剑法修炼!违者按门规处置!” 类似的情景在其他一些注重攻击性、追求短期战力的门派中亦有发生。
新旧理念的冲突首先在门派内部的教学方向上凸显出来。
波澜之二:利益受损者的暗中阻挠 新的筑基理念强调根基与潜力这使得那些依靠贩卖“速成功法”、“独门秘技”牟利的势力利益受损。
某个隐秘的、专门伪造并兜售所谓“前朝秘籍”的地下组织发现他们那些吹得天花乱坠、实则漏洞百出甚至有害的“秘籍”销量大减。
买家们开始变得谨慎会问“此功法对筋骨打熬有何助益?”“内力属性是否与我相合?”等让他们难以招架的问题。
“都是那天幕害的!”组织头目咬牙切齿“断人财路如杀人父母!不能任由这风气继续下去!” 他们开始暗中散布谣言诋毁天幕的筑基理论: “听说了吗?按那天幕之法筑基进展缓慢纯粹是浪费时间!” “有隐世高人言此乃天幕误导意在削弱我中原武林根基!” “修炼那天幕之法极易导致经脉僵化再无望更高境界!” 这些谣言在底层江湖和中老年保守武者中颇有市场给新理念的传播制造了不小的障碍。
波澜之三:理念冲突引发的直接摩擦 冲突并止于口舌之争有时也会演变为直接的武力摩擦。
江南某地一位深受新筑基理念影响的年轻散修与一位崇尚“实战出真知”、认为打熬筋骨是浪费时间的老派武者因口角发生争斗。
年轻散修根基扎实内力运转平稳招式章法严谨。
而老派武者经验丰富招式狠辣内力爆发力强。
起初年轻散修凭借稳固的防御和持久的耐力与对方周旋不落下风。
但老派武者久战不下心中焦躁突使阴招以暗器偷袭!年轻散修虽凭借扎实的反应避开要害但仍受了轻伤。
“哼!花架子!练得再稳挡得住老子一招吗?”老派武者得意冷笑。
此事传开引发了更大范围的争论。
支持新理念者认为对方胜之不武且证明了扎实根基在应对突发状况时的价值;反对者则嘲讽新理念培养出的武者缺乏血性与决断不堪大用。
理念之争已开始见血。
波澜之四:对“格物”介入武学的排斥 将“格物”原理应用于筑基是此次变革的核心也成为了守旧势力攻击的重点。
“武学乃身体力行之道讲究感悟与意境!岂能如同工匠造物般斤斤计较于角度、力道?” “人体奥妙无穷岂是区区‘杠杆’、‘结构’所能尽述?此乃亵渎!” “若人人都去研究那劳什子‘格物’谁还肯下苦功感悟武学真谛?此风绝不可长!” 一些极端守旧的武林名宿甚至公开发声斥责“格物”介入武学是“舍本逐末”、“误入歧途”号召门下弟子及江湖同道抵制此风。
这股力量虽然不代表主流但其影响力不容小觑尤其在一些重视传统、讲究师承的门派中形成了不小的阻力。
苏哲通过APP清晰地感知到了这股与新生理性意念截然不同的、代表着“守旧”、“排斥”、“既得利益”的负面意念波动它们如同潜流在江湖底部涌动、碰撞。
“果然触动利益比触及灵魂还难。
”苏哲并不意外“变革总会遇到阻力尤其是当它动了一些人的奶酪或者挑战了根深蒂固的观念时。
” 他知道这是理念传播过程中必然经历的阵痛。
接下来是这股新生变革的力量能够冲破阻力茁壮成长还是被旧有势力压制下去将取决于多种因素的博弈。
而他这个“天幕”或许需要在合适的时机再添一把火或者提供一个证明新理念优越性的“舞台”。
--- 第八十一章完 喜欢我的短视频震撼了综武请大家收藏:()我的短视频震撼了综武20小说网更新速度全网最快。
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