如果说“惩诫营”和“督战队”就是张诚给他麾下镇抚官们准备的大棒却也恰如其分虽然现在只设了一处惩诫营但其设立后必然可以威慑全军。
而督战队更是以各营中的主力骑兵充任虽然是在战场上才临时设立的非常规组织但其不经审判即可处决逃兵的权力仍然使人望而却步。
但张诚却认为仅有这些手段还远远不够在他的心中镇抚官除了发挥震慑之责更要善于抚慰各营将士的内心情感使之在战场上无所畏惧才是获胜的关键。
虽然现在各镇抚官手里还掌控着“考功”之权凭他们手中的一支笔写尽勇毅军数万将士之军功只要被他们记录在案封赏自然就不会远了。
所以他们一面逼迫各营将士沙场搏命一面又如实记功录功为战士们争取功名与封赏真的是叫全军上下又恨又爱。
但永宁伯张诚却觉得仅有这些还是不够他为了能够提振勇毅军上下的军心士气使广大将士们能够将心齐聚在一处拧成一股绳上下同心达到其利断金之能。
他特别成立了一个新的部门——军宣司! 军宣司——顾名思义就是专司宣传勇毅军的一个部门这其实是张诚仿照后世的文工团而创设出来的一个四不像部门。
他之所以将其定名为“军宣司”而不是普普通通的宣传处其目的自然就在名字前面的一个“军”字上。
张诚发现了一个小窍门无论他创设什么样的机构或部门只要在前面冠上一个“军”字便可以绕开地方上那些奸佞小人的诬告。
不论他们怎么想张诚只承认这些部门都是勇毅军打胜仗所必须都是为了增强军心士气而创设。
至于骨子里自然又是另一番景象他们大可以勇毅军的名义在外行事就算是插手地方卫司事务也属正常。
莫说在宣府镇这等实土卫所地方就算是将来进入河南在那兵荒马乱朝廷早已丧尽威信之地还不是同样为所欲为? 即使将来在大同、山西地方上做了一些出格之事又能如何? 试问一下大明如今的这帮子军头将帅们的部下又有哪一个不是兵疲横行莫说做了些出格子的事情就是屠尽一城百姓来填补自己的军功又有哪一个不长眼的敢捅破了天去! 其实就算他们捅破了天又能如何难道崇祯皇帝还真的敢于将他们擒杀了不成? 若真是那样稍有不慎反倒又逼出一个屠戮天下的混世魔王来如今闯、曹、献等流寇就已近于无力剿除。
这要是再来几股实力强大的流寇大明江山怕是真的要易主啦! ………… 军宣司下设采收、编撰、宣传各局。
采收自然就是深入各营将士之中采集那些军中优秀人物和事迹或是深入到各地军户百姓中收集他们被迫害和奴役的历史以及如今的美好生活。
当然各地方的灾荒与瘟疫肆虐的惨状也在他们采收的范围内甚至流寇是如何裹挟百姓驱流民铲城以及建奴入寇时的劫掠和掳夺世间的种种惨烈都是他们采收的目标。
编撰就是对采收组收集来的内容再进行深入的艺术加工使之不仅能让普通人看得懂还要让他们能够看透事件背后的真相使之感同身受才能生出同仇敌忾之心来。
他们不但要加工那些英勇将士奋不顾身、拼死杀敌的英雄事迹还要把宣镇地方的安定祥和与外间的灾荒瘟疫战乱给反衬出来更要将流寇与建奴的恶和坏也淋漓尽致地展现在大家面前。
按照张诚的说法编撰出来的内容既要浅显易懂更要琅琅上口要让普通百姓们看得懂才行。
最后是宣传局其内更细分为评书、话剧、曲艺等处他们分别以不同的表演形式将编撰局艺术加工出来的内容直接演绎给宣镇的军民百姓观看。
在宣传局内甚至还出现了一个全新的表演形式——小品。
对就是“小品”。
这一种表演形式在张诚原本的那个时代里可是喜闻乐见他如今要搞宣传动员自然是不会放过这种极具煽动性的表演。
虽然张诚并没有什么表演的天分但是这也不妨碍他想要将小品这种表演形式搬上大明舞台的决心。
就连这个时代参军戏也被张诚进行了必要的改良使其与后世的相声几乎一模一样而盛行于江南一代的南戏也被张诚按照样板戏的形势加以改良。
还有就是话剧这个全新的表演形式也被张诚带进了他的军宣部门中。
以张诚的资质和水平他不可能充当导演来直接指导各类节目的编排与演练他只是将自己头脑中那些全新的想法罗列出来剩下的事情便再也无须他来操心自有麾下各官来设法搞定。
按照永宁伯的说法他军宣处的节目可不是演给那些达官勋贵豪绅们看的而是要演给勇毅军广大战士们以及张诚所控制区域内的平民百姓们看的。
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