最终嬴政也只能在心底默默宽慰自己: 反正太子此前已将诸多秘而不宣的兵家要术悉数公开于天下 如今再多一项震动朝野的墨家新说也不过是再掀一层波澜罢了。
甚至其中还囊括了集古今兵法精要之大成的《兵家四势八略三十六策》! 这可是足以撼动大秦根基、动摇国本的惊世之物! 如此致命的内容太子扶苏早已通过天幕昭告天下无人不知无人不晓。
那如今再多传一道新墨家学说也不过是再掀一场风雨罢了。
既然已至此何不再进一步?该说就说该讲就讲。
只要他一日尚在大秦便绝不会倾覆! 相较于对太子又敬又惧的秦始皇嬴政墨家博士相里季等人则是满心振奋、满怀热望地端坐于席位之上。
手中紧握笔砚与竹简只待太子开口便立刻将每一字每一句悉数记录生怕遗漏半分。
而不仅仅是宫中这几人如此专注。
在咸阳城内属于相里氏一脉的墨者弟子;远在旧齐地的相夫氏一支墨门后学;还有散居原楚境的邓陵氏一派墨者传人皆是屏息凝神严阵以待。
不只是天幕上那个“相里季”因太子扶苏颠覆旧有墨家理念而陷入迷惘。
现实中三支墨家传人同样因这一番言论而心生困惑、信念动摇。
此刻他们无不迫切期盼着——能有一套全新的、能够被所有墨者共同信奉与追随的思想体系成为墨家未来的灵魂支柱与精神归依。
不止墨家三派如此就连张良以及六国残余贵族中的诸多智谋之士也在暗中铺开竹简准备逐字抄录太子接下来所言。
尽管张良等六国遗贵极为憎恶太子扶苏这份憎恨之深甚至一度超越了他们对覆灭故国的暴君——始皇帝的仇恨。
但憎恶归憎恶他们也无法否认太子扶苏之才智实乃旷世罕见远非常人可比。
而这样一位聪颖卓绝之人所提出的主张即便名为“立教”其背后或许蕴含着极强的实践价值值得细细揣摩、借鉴乃至效仿。
没错在这些六国遗贵眼中太子扶苏所阐述的新墨思想本质上就是一套“革命”的理论纲领。
毕竟若真有人依此行事未必不能另立新朝甚至让最底层的黎民百姓登上昔日君王之位。
在他们看来若这都不算“革命”之道那世间还有什么能称得上是真正的变革之术? 倘若他们能深入研究、汲取其中精髓或许真有机会借此推翻秦国统治驱逐暴君始皇复兴故国山河。
想到这里不少六国遗贵竟忍不住低声笑了出来眉宇间浮现出久违的希冀之色。
与此同时他们看向天幕中那位太子的目光也难得地少了些敌意多了几分认可。
就在万众瞩目、群情期待之中天幕上的太子扶苏终于缓缓启唇道出他心中所悟的新墨之道。
太子扶苏略作沉吟整理思绪后望着神情炽热的相里季说道:“孤所参悟的新墨宗旨可用一句话概括。
” “即:墨家三派合而为一复分为二曰墨天曰墨人。
” 相里季低声反复咀嚼这句话:“墨家三派合而为一复分为二曰墨天曰墨人……” 许久之后他才抬起头向太子问道:“三派合一我尚能领会。
” “应是指相里氏、相夫氏、邓陵氏三大支系的墨者重新归于一体恢复昔日墨家统一之格局。
” “可这‘复分为二’又如何理解?结合后文‘分为墨天与墨人’来看似乎是将合并后的墨家再度拆分为两支。
” “一支名墨天一支名墨人。
” “但我仍不解——若最终仍要再分那先前的合一又有何意义?” “更何况为何非要划分出‘墨天’与‘墨人’两个分支?” “难道墨家不能始终维持一个整体吗?” “难道正是因为殿下所参悟的新墨家理念中包含着两种相互冲突、难以共存的思想倾向才导致墨家再度分化为墨天与墨人两支?” 看着面露困惑的相里季太子扶苏缓缓答道:“之所以出现墨天与墨人之分并非出于门户之争而是我察觉到墨家思想本身蕴含着两条截然不同的前行之路。
” “于是我便依此二途将墨家划分为两脉:一为墨天一为墨人。
” “所谓墨天乃是专注于探究天地万象、自然运行之理的学派。
他们不问政事唯求格物致知穷尽万物变化之机。
” “而所谓墨人则是一群心怀大志之士——他们默默积蓄才能潜藏锋芒只为有朝一日能建立一个没有君主、没有权贵阶层、不分高低贵贱、人人皆可平等立身的理想之世。
” 当太子说出最后一句时秦王嬴政眉峰骤紧心头猛然一震。
虽早有预料扶苏或将言出惊语但此等言论仍远远超出了他的容忍边界! 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址大秦开局天幕曝光秦二世而亡第227章 划分为两脉来源 http://www.qsxjyw.com
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