淮州重建的夯土声还在耳畔回响李瑁已站在总坛议事堂的地图前指尖落在西北边境的贺兰山脉。
那里用红笔圈着几个名字:突厥、回纥、吐蕃……标注旁密密麻麻记着小字是海外事务部搜集的各民族风俗——“回纥善马术以狼为图腾”“吐蕃习密宗拳喜以青稞酒待客”“突厥牧民多练摔角胜负以敬茶为礼”。
“盟主西域分坛送来的节令信上说回纥的‘鹰扬门’近日要办‘走马会’邀请周边部落较技。
”秦风捧着信笺语气里带着几分兴奋“他们还特意提了想请联盟派弟子去观礼说是‘见识过大唐江湖的气度才知何为真正的侠义’。
” 李瑁想起上月淮州重建时有个从西域迁来的回纥工匠用他们族里的“羊毛毡加固法”帮灾民盖房那毡子浸过桐油雨水半点不漏。
当时那工匠笑着说:“我们草原的法子配上你们汉人的石灰就像马配好鞍更管用了。
” 这话让他心头一动。
江湖之大本就不止汉家一派。
突厥的摔角刚猛吐蕃的密宗拳灵动回纥的马术精湛这些都是江湖的血肉。
此前联盟忙着护民、救灾如今根基渐稳正该让各民族的江湖智慧汇到一处像淮州的“鱼骨墙”那样相互支撑才更显大唐江湖的气象。
“回信给鹰扬门”李瑁提笔在信上批注“不仅要去观礼还要带着诚意去。
让文宣部准备些《江湖图志》的西域版把咱们护民、重建的故事画进去;护民部选十个精于骑射的弟子带上百艺堂新制的‘连发弩’——不是比斗用是送给他们防备马贼的。
” 他顿了顿目光扫过地图上的各族聚居地忽然拍板:“索性在长安城外办一场‘各族江湖文化节’请突厥的摔角手、吐蕃的舞者、回纥的骑手都来咱们汉家的门派也拿出压箱底的本事让天下人看看什么叫‘一家江湖万种风情’。
” 消息传出江湖顿时热闹起来。
吐蕃的“雪山派”派使者送来密信说要表演“飞绳渡涧”——用牦牛毛编的绳索舞者在绳上翻转如蝶;突厥的“黑石部”首领亲自带了二十名摔角手说要和汉家拳师切磋“不用蛮力的巧劲”;连远在岭南的俚族“蛇形门”都派人来说要展示“以蛇形练气”的独门心法。
筹备期间李瑁特意让人在文化节场地中央搭了座“同心台”台基用各族的特色石料砌成:汉白玉、回纥的墨玉、吐蕃的彩石拼接处刻着各族的图腾远远望去像朵绽放的花。
文宣部的弟子们则忙着制作“风情展牌”用图画介绍各族的武学渊源:“突厥摔角源于狩猎讲究借力打力”“吐蕃密宗拳结合诵经以意导气”。
开幕那日长安城外的广场上人山人海。
汉家百姓踮着脚看回纥骑手在马上倒立吐蕃孩童围着俚族的蛇形拳师惊叹突厥汉子拍着护民部弟子的肩膀用半生不熟的汉话问:“你们的连发弩真能一次射五支箭?” 李瑁与各族首领共登观礼台。
他身边的回纥鹰扬门门主握着他的手指着场中表演的少年:“那是我最小的孙子练的是你们汉家的‘梅花桩’配上我们的马术在马上桩上都能站稳!” 话音刚落场中响起一阵喝彩。
只见那回纥少年骑着白马在移动的木桩上腾挪跳跃马蹄踏桩如履平地招式里既有汉家武术的灵巧又有草原马术的洒脱。
少年跃下马背时特意对着观礼台行了个汉家抱拳礼又敬了个回纥的抚胸礼引得满场掌声。
“好一个兼容并蓄!”李瑁抚掌赞叹转头对身边的吐蕃雪山派掌门说“贵派的‘飞绳渡涧’若是配上百艺堂的‘滑轮’定能让绳索更稳舞者也更省力。
” 雪山派掌门眼睛一亮:“李盟主说得是!我们的绳索虽坚韧却怕受潮若是用你们汉家的桐油浸泡再装上滑轮说不定能横跨澜沧江呢!” 场下的切磋更是精彩纷呈。
突厥摔角手与汉家拳师约定“只比技巧不点穴伤人”摔角手看似凶猛的扑击被拳师以“太极云手”轻轻化开;拳师的直拳刚出摔角手已顺势一绊两人同时倒地却都笑着扶起对方以茶代酒称兄道弟。
最动人的是“共制兵器”环节。
汉家铁匠、突厥锻工、吐蕃银匠围在一个火炉旁要合力打造一把“同心刀”。
汉人铁匠负责锻钢突厥锻工用他们的“冷锻法”让刀刃更坚吐蕃银匠则在刀柄上镶嵌彩石刻上各族的吉祥语。
刀成之日李瑁亲自执刀劈开一根木桩木屑纷飞中刀柄上的“和”字格外醒目。
文化节过半时突然下起了小雨。
俚族蛇形门的拳师们却兴致不减说要表演“雨中练气”。
他们赤着脚在湿滑的场地上游走身形如蛇吐纳间竟让雨水在周身凝成水珠不沾衣袍。
汉家的“清风观”道长看得入迷上前请教:“贵派吐纳之法可否与我派的‘吐故纳新’结合?” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址武定天下一大唐风云录第275章 多元共生绘江湖来源 http://www.qsxjyw.com
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