长安的晨雾还未散尽朱雀大街的洒水车已碾过青石板路留下两道湿漉漉的辙痕。
车把式王老汉握着榆木车柄看着清水漫过路面的油污嘴里哼着新学的《太平谣》——这曲子是教坊司新谱的调子一半是中原的笛音一半是西域的胡笳唱的尽是“街净巷明五谷丰登”的新鲜事。
“王大爷今儿洒得仔细!”卖胡饼的老王推着车经过车斗里的饼子冒着热气芝麻香混着水汽在空气中弥漫。
他指了指街角新立的“果皮箱”——那是用唐三彩窑的废瓷片拼的上面刻着“勿抛杂物”四个隶书字“昨儿波斯商队的人还说长安的街道比巴格达的宫殿还干净连墙角都找不着半片废纸。
” 王老汉擦了把汗往车斗里添了瓢井水:“可不是!自打去年殿下让人在街坊设了‘值日牌’每户轮流扫街连孩童都知道把糖纸扔进果皮箱。
前儿我见新罗的留学生跟着扫落叶用的还是咱们的竹扫帚呢。
”他抬眼望向街东头那里的“垃圾分类处”正围着几个妇人她们手里的竹篮分了三格分别装着可烧的废纸、可埋的菜叶、可卖的碎布分类的法子是太学的学生们教的。
此时的东宫李瑁正对着一幅《长安晨市图》出神。
图是画师李思训昨日送来的用的是水墨混着波斯矿物颜料的新法画中从朱雀门到西市的街景栩栩如生:洒水车在前面开路货郎们推着带滑轮的车紧随其后车身上挂着“公平秤”的木牌;街角的“义仓”前几个老农正用新制的斗斛领救济粮斗斛上的刻度与汇通号的砝码一般精准。
“殿下这是昨夜的市井报。
”内侍捧着一卷竹简进来上面用不同颜色的笔记录着各处见闻:红色是坊市秩序黑色是物价波动蓝色是百姓闲谈。
李瑁翻开最末页见写着“西市胡商阿里将废香料渣制成花肥赠予城南菜农”旁边还画着个小小的花盆盆底标着“废物利用”四字。
“把这条记到《便民策》里。
”李瑁指尖划过竹简“让工部看看能不能把各家作坊的废料都收起来分类利用——瓷窑的碎瓷片铺路织坊的线头做毡子酒楼的泔水喂猪。
既干净了街道又能生利。
”他忽然想起昨日在艺汇楼听的《太平谣》便对身边的起居郎道“下午微服出巡去看看民间的真实光景。
” 未时的阳光斜照在西市万国艺展的余韵尚未散尽商铺的幌子上还留着融合纹样——绸缎庄的幡旗绣着唐式牡丹缠波斯绶带香料铺的招牌画着天竺莲花托中原如意。
李瑁换了身青布袍跟着人流走进一家“便民肆”这铺子是去年按他的意思开的里面既卖针头线脑又代书家书甚至能兑换汇通号的飞钱掌柜的是个瘸腿的退伍老兵柜台上摆着太学学生送的《算数入门》。
“张掌柜取两尺靛蓝布。
”一个穿粗布裙的妇人站在柜台前手里攥着几枚开元通宝钱缘光滑无毛刺。
张掌柜用新制的木尺量布尺子上的刻度精确到分是官府统一发放的标准量具。
“比上月便宜两文呢。
”妇人接过布笑着往旁边的“代书处”走那里坐着个戴眼镜的老秀才——眼镜是波斯商队带来的镜片用透明琉璃做的能看清蝇头小楷。
李瑁在铺子角落坐下听着周围的闲谈。
两个脚夫模样的汉子正算着工钱用的是算学馆新推的“筹算捷法”手指在算盘上拨得噼啪响:“这次去洛阳运瓷器用了新马车比往常省了两成力工钱还多领了三百文。
”“可不是!听说下个月要修长安到洛阳的官道铺石板呢到时候跑车更稳当。
” 隔壁的“劝学所”里传来孩童的读书声三十多个孩子围着一张大木桌跟着先生读《千字文》。
其中既有汉家子弟也有胡商的孩子甚至还有两个吐蕃的小使者。
先生教完一段便让孩子们用彩笔在纸上画“礼”字有的画成拱手的小人有的画成西域的拜火姿势最后竟凑成了一幅“万国行礼图”。
“殿下说认字不只是为了做官更是为了明事理。
”先生摸着一个胡商孩子的头说道那孩子正用汉文和波斯文对照着写“孝”字“你看这汇通号的飞钱不认字怎么辨真假?将来去波斯做买卖不认字怎么算账目?” 走出西市李瑁沿着朱雀大街往南不知不觉到了曲江池畔。
岸边的柳树下十几个老者正围着一盘棋对弈棋盘是用西域的胡桃木做的棋子一半是中原的玉石一半是大食的琉璃。
他们争论的不是棋路而是新颁布的《养老令》:“听说年满七十每月能领两斗米、一匹布比儿子还贴心!”“可不是!我那老伙计在江南说当地官府还请了百草谷的医官每月给老人义诊呢。
” 池面上漂着几艘游船船上的人正举着琉璃镜赏景。
镜中映出的不仅有岸边的亭台还有远处正在修建的“惠民桥”——桥身用中原的榫卯结构桥墩却借鉴了大食的拱门设计能减少水流阻力。
几个工匠正站在脚手架上测量用的是从天竺学来的“三角测高法”尺子拉得笔直。
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