四重分裂第一千七百二十九章 蛇尾

天狗是一种级别很高的妖怪最早出现于《山海经·西山经》中书中对这种生物的描述为——又西三百里曰阴山。

浊浴之水出焉而南流于番泽。

其中多文贝有兽焉曰天狗其状如狸而白首其音如榴榴可以御凶。

说通俗点就是这东西是个长着白色猫头的吉兽我们耳熟能详的‘天狗食月’指的就是这个天狗从来都不是二郎神养的那条哮天犬。

不过虽说这种生物最早出现于山海经但它在日本那边的知名度却比咱们当地要高得多有一种比较主流的说法表示‘天狗’这个概念是在江户时代被我国商人传入日本的而因为它同时也有着天空莽星（流星）的意思所以被当时很敬畏流星的东瀛人大幅度扭曲、妖魔化最终演变成了现在日本传说中的‘天狗’。

时至今日在那边比较正统的记载里这种名叫天狗的人型生物背生双翼多以赤面长鼻的形象出现而一度比较流行的‘神隐’一词其起源就是说小孩被天狗抱走后藏起来了的意思。

现在想来多半只是那个年代丢了孩子的家庭在自我宽慰罢了。

总而言之在日本那边的神话传说中天狗始终有着颇为超然的地位和时髦值甚至还发展出了一大堆衍生比如鸦天狗、大天狗等等到了现在已经成为了跟【雪女】、【河童】同等地位的国际级妖怪。

而在阴阳师的业界中天狗同样是一种级别颇高的式神。

那么可能有人就要说了天狗这玩意儿不是古代从咱们这边传过去之后被以讹诈讹的吗？怎么还真成实实在在的式神了啊？梧桐老师你讲故事也不太严谨了！ 嗨你且听我给你扯啊—— 首先呢确实天狗这个概念是从咱们这边传过去的在那些个喜欢扯淡吹牛的商人到东瀛做买卖前根本就不存在于日本人民的概念中但问题在于阴阳师这个概念也是从咱们这边过去的啊。

要知道作为日本那边‘里世界’的中流砥柱阴阳师这个职业最早就是从咱们这边过去的而他们在入乡随俗变成‘阴阳师’之前在国内一直都是以【灵媒】自居。

而之所以要去海外寻求发展主要是因为国内的‘里世界’局势太过复杂灵媒的生存空间被边缘人、异能者等存在挤压得厉害最后甚至到了很多灵媒家族就算放下身价给普通人驱邪跳大神都难以糊口的程度所以才不得不在生活的压力下远走他乡。

诚然他们是有着各种神奇能力的人但就算他们的能力再怎么神奇抬抬胳膊就能撒阴兵、降鬼神也不能靠喝西北风活着要是做不法勾当的话……拉不下脸不说就算能拉下脸动手普通人偷个钱抢个劫什么的最多是被抓住关进局子你一个‘能人异士’要是敢干这种勾当被同行胖揍一顿的运气差点儿被人发通缉令的话100信用额度（里世界的通用货币此时此刻与RMB的实时汇率为1:77）就能让各种有大神通但不太会养自己的大佬化身恶鬼而那些人普遍下手没轻没重的。

总而言之说句比较让人梦想幻灭的那些所谓的能人异士抛开各种奇奇怪怪的能力不说日子过得其实还没绝大多数普通大众好呢。

所以当时就有一批人受不了国内那卷到丧心病狂的环境毅然决然地决定远走他乡去哪儿讨生活的都有而当时就有几个灵媒大家族选择去东瀛那边开荒后来就变成了近代日本中的‘阴阳师’。

顺便一提谷家和伊家最初就是两个关系非常好的灵媒世家所以哪怕谷家最后出走日本留在国内的伊家逐渐衰弱双方也依然始终保持着联系而伊冬父母之所以能够喜结连理起因就是两家人为他们二人定下了一桩婚事至于经过……在此就暂时揭过不提了结果嘛看伊冬就知道了也无需赘述。

总而言之虽然伴随着发展与本土化阴阳师跟灵媒之间慢慢出现了区别但归根结底双方还是同源而在对于‘灵’的运用上也有其曲同工之妙比如伊冬的‘本命鬼’其实就算是一种式神而谷小乐的‘附身合体’本就出自正统灵媒秘术中有关于超灵体领域的部分技巧。

而除了相同点之外两边的差异也变得逐渐明显国内的主流灵媒跟过去一样依然主要跟‘鬼’打交道但在日本的阴阳师们则因为那边虽然灵异故事不少但人口不足以形成独立黄泉界或冥界的原因难以继续玩鬼所以便另寻蹊径打起了‘妖’和‘怪’的主意。

还记得就在不久前季家姐妹的父亲刚刚给墨檀科普过四大异类的概念。

主要由人们死后思想或执念形成的——鬼代表鬼物：黑白无常。

来自另一个位面、并不友善的麻烦生物——魔代表魔物：恶魔、魅魔。

包括但不限于水果蔬菜动物洗衣机等各种东西成精后则被统一称呼为——妖代表妖物：蜘蛛精、白骨精、琵琶精。

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