队伍离开京城已有数日按照韦小葆规划的“最优行进路线”一路向西南经涿州、过保定入真定府地界。
时值初夏官道两旁杨柳依依田野间禾苗青翠本该是令人心旷神怡的旅途。
然而韦小葆却无暇欣赏这田园风光。
他大部分时间待在马车里面前摊开着沿途收集的地方志、寺庙分布草图以及他自己绘制的简易地图。
双儿安静地坐在一旁时而为他添茶倒水时而按照他的要求将一些零散的信息誊抄、归类。
她心思细腻记忆力颇佳几天下来已然成了韦小葆不可或缺的数据整理助手。
“双儿把关于五台山黄庙主要活佛和重要执事僧的名单再核对一遍重点关注近半年内有无人员变动或者有无从西藏、蒙古地区新来的高僧记录。
”韦小葆头也不抬地吩咐手指在地图上五台山菩萨顶、显通寺等几个黄庙核心区域划过。
“是韦爷。
”双儿轻声应道立刻从一摞文书里找出相应的卷宗仔细翻阅起来。
韦小葆则继续他的思考。
根据他目前掌握的信息五台山作为汉藏佛教并存的圣地势力错综复杂。
顺治帝若真在此出家最大的可能便是隐于某座黄庙之中借助其相对封闭且与清廷关系密切的环境隐藏身份。
但这也意味着任何针对顺治的寻访都不可避免地会触动黄庙体系的神经。
“变量太多信息不足……”他揉了揉眉心习惯性地在脑海中更新着风险模型“喇嘛体系……这是一个需要重点观察的群体。
” 正在这时马车外传来张康年压低的声音:“爵爷前面快到阜平县城了不过……官道上好像有点情况。
” 韦小葆掀开车帘一角望去。
只见前方不远处的岔路口果然聚集着一群人约莫有二三十之众清一色的绛红色僧袍在灰黄的官道上显得格外醒目。
正是喇嘛僧众。
“减速保持队形正常通过。
”韦小葆冷静下令同时目光如同精密的扫描仪开始快速采集这群喇嘛的“数据”。
队伍缓缓接近。
那群喇嘛似乎也是途经此地正在路旁歇脚饮水。
他们大多身形魁梧面色黝黑带着高原人特有的风貌。
僧袍虽都是红色但细看之下材质和新旧程度却有差异。
其中少数几人僧袍质地更好颜色更鲜艳坐在略微中心的位置身旁放着包裹严实的长条状行李似是法器。
其余众人则更像是随从或普通僧兵围在外围目光警惕地扫视着过往行人包括韦小葆这支装备精良的队伍。
“韦爷他们……”双儿也透过车窗缝隙看去有些紧张地低语。
“嗯看到了。
数据采集开始。
”韦小葆的声音里听不出丝毫紧张只有一种研究者发现新样本的兴趣“双儿注意观察他们的僧袍款式、随身物品、以及行为模式。
张康年让队伍慢一点保持距离注意警戒但不要表现出敌意。
” 命令传达下去队伍的速度更慢了些与那群喇嘛保持着约五十步的距离。
韦小葆注意到队伍后方的李力世和风际中已经不动声色地调整了位置手看似随意地按在了腰间的兵刃上眼神锐利如鹰。
韦小葆的观察在继续: 人员构成与分布: 核心喇嘛约五至六人神态相对从容甚至带着一丝倨傲。
外围僧众约二十人体格健壮站立和行走时姿态稳固眼神锐利更像是受过训练的武僧。
他们隐隐将核心几人护卫在中间形成了一个简单的防御圈。
“武僧比例偏高这不像是普通的朝圣或游方团队……”韦小葆在心里默默记下一笔。
装备与行李: 除了那几个长条包裹他们还带着一些牛皮背囊看起来分量不轻。
有几人腰间鼓鼓囊囊似是藏有短兵刃。
马匹不多只有核心几人拥有坐骑且马鞍上饰有独特的金属纹饰非中原常见样式。
“装备精良有武装且有特定来源标识……” 行为互动: 核心喇嘛之间交流很少即使说话声音也压得极低。
外围武僧则几乎沉默只是机械地执行休息和警戒任务。
整个团队透着一股训练有素却略显压抑的气氛。
“缺乏普通僧团的行路交流感纪律性过强目的性明确……” 细微动作: 韦小葆注意到当他的队伍缓缓经过时几名外围武僧的手不自觉地向腰间隐晦地按了按那是习惯性的戒备动作。
而一名核心喇嘛在抬头瞥见队伍中马车上的钦差标识时目光似乎多停留了一瞬虽然迅速移开但那瞬间的审视意味没能逃过韦小葆的眼睛。
“警惕性高对官方身份有反应……” 就在两队人马即将错身而过时一阵山风掠过吹起了路边的一些尘土也恰好将一名核心喇嘛放在身旁的皮质水囊吹得滚动了几下囊口松开些许清水洒出浸湿了旁边一小块地面。
那喇嘛皱了皱眉弯腰去拾取水囊。
就在他弯腰的瞬间韦小葆锐利的目光捕捉到了一个细节——那喇嘛僧袍的后领内侧似乎隐约露出了一小截非布料的、颜色暗沉的物件边缘形状规整像是什么金属或木质的令牌一角。
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本文地址新鹿鼎记理科生韦小宝第74章 路遇喇嘛与初步数据采集来源 http://www.qsxjyw.com
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